Analytischer Forschung zufolge spiegelt die Verehrung von Wei? den tiefgründigen kulturellen psychischen Zustand der tibetischen Nationalit?t wider. Was bedeutet es, wenn ein Tibeter einen wei?en Hada überreicht? Was repr?sentiert ein grüner Hada?

Bei der Geburt überreicht man dem Neugeborenen einen Hada, um den Schmutz zu beseitigen. Die Heirat symbolisiert die Wendung eines Menschenlebens und man gratuliert mit einem Hada. Darüber hinaus verabschiedet man sich auch mit einem Hada von den verstorbenen alten Menschen. Es ist unz?hlbar, wie viel Hadas ein Tibeter im ganzen Leben tr?gt.

Der Hada kann die ethnische Psyche der Tibeter für die Verehrung von Wei? darstellen. Die wei?e Farbe demonstriert eine saubere Emotion wie Schneeberge und wei?e Wolken. Deswegen handelt es sich beim Hada um das h?chste Symbol der Tibeter, um ihren Dank und Respekt zu zeigen.

Das Benutzen des Hada überschreitet die Unterschiede von Stellungen und Ebenen zwischen Menschen. Sowohl normale Bürger, Adlige und Beamte als auch hochgebildete M?nche benutzen im Leben Hadas. Trotzdem unterscheiden sich die Hadas wegen der Verschiedenheiten der Lebens- und Wirtschaftsbedingungen in Stoff und Qualit?t stark voneinander.

Es ist nicht eindeutig, aus welcher Nationalit?t der Hada kommt. Neben dem h?ufig vorkommenden wei?en, blauen und gelben Hada gibt es noch den roten und grünen Hada. Der Hada mit alle diesen fünf Farben wird als ?bunter Hada“ bezeichnet. Die Tibeter benutzen den wei?en Hada. Bei den Mongolen ist der Hada blau, da diese Farbe den blauen Himmel symbolisiert. Laut Sagen benutzten die Qiang, die die Vorfahren der Tibeter waren, den roten Hada.

Der Hada wird in mehrere Klassen eingeteilt. Der Hada der h?chsten Klasse hat gute Qualit?t, ist breit und lang und verfügt über Geh?nge mit zwei Ebenen. Darauf sind Glück verhei?ende Schriftzeichen und Muster geflochten worden.

Es gibt zwei Methoden, um den Hada zu überreichen. Eine Methode ist die, dass man den Hada vom Hals nach unten h?ngt, was bedeutet, dass das Glück vom Anfang beginnt. Bei der anderen h?ngt man den Hada von der Brust zum Hals, was symbolisiert, dass das Glück von unten nach oben geht.